Έχει η κοινωνία μας, εδώ και μισόν αιώνα τουλάχιστον, μια καταπληκτική ιδιότητα. Όλες τις ιδεολογίες, όλα τα κινήματα -και τα πιο υψιπετή και τα πιο ριζοσπαστικά και τα πιο ζοφερά ακόμα- ταχέως τα απομυθοποιεί.
Τα ευτελίζει. Τα γελοιοποιεί.
Οι κήρυκές τους, οι ηγέτες, οι ταγμένοι αγωνιστές τους χάνουν το φωτοστέφανο ή την απειλητική τους όψη. Καταλήγουν καρικατούρες. Συχνά μάλιστα οι ίδιοι κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να τους συμβεί αυτό.

Δεν χρειάζεται να θυμηθούμε κάποιους κομμουνιστές της πρώιμης Μεταπολίτευσης που -όπως σπαρταριστά το έλεγε ο Χάρρυ Κλυν- τραγουδούσαν αντάρτικα πλάι στην πισίνα του νεόδμητου εξοχικού τους. Ή τους σοσιαλιστές εκείνους της "Αλλαγής" -δεν ήταν ασφαλώς όλοι- που κατέλαβαν τους αρμούς της εξουσίας, άρμεξαν το κράτος, έγιναν κοσμικοί και κομψεπίκομψοι, με θηριώδη πούρα και με ιταλικά κοστούμια. Υπάρχουν περιπτώσεις ακόμα πιο χτυπητές. Περιστατικά έτι εξωφρενικότερα.

Ο Δημήτρης Κουφοντίνας δεν μπορούσε να αναβάλει τη δολοφονία τού Ιωάννη Παλαιοκρασσά διότι έπρεπε να φύγει οικογενειακώς διακοπές, τον πίεζε η γυναίκα του την οποίαν προφανώς έτρεμε σαν τον Κουταλιανό στο ομώνυμο τραγούδι. Το πλήρωσε με τη ζωή του ο Θάνος Αξαρλιάν.

Ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος εκτός από "φύρερ" της Χρυσής Αυγής –"εγέρθητω!"- απεδείχθη και επιχειρηματίας. Είχε ξενοδοχεία ημιδιαμονής. Αμφίβολο εάν απαιτούσε από τους πελάτες του, τα κρυφά ζευγαράκια, πιστοποιητικά φυλετικής καθαρότητας.

Οι ακραίοι νέοι -κάποτε ρέηβερς, σήμερα τράπερς- είναι συχνά κάτι μαμόθρεφτα που δεν έχουν αφήσει ακόμα, στα εικοσιπέντε ή στα τριάντα τους, το παιδικό τους δωμάτιο, που τα κυνηγάει η μάνα τους να τα μπουκώσει με κολοκυθοκεφτέδες. Το δείχνει ξεκαρδιστικά η Μανίνα Ζουμπουλάκη σε σχετικό νούμερο στην επιθεώρηση "Τότε, Τώρα, Πάντα" του Σταμάτη Φασουλή που παίζεται στο Άλσος.

Να θυμηθούμε το "me too”, που από σπαραχτική κραυγή κακοποιημένων γυναικών κατήντησε πριν αλέκτωρ λαλήσει τηλεοπτικό κουτσομπολιό; Με χαριτόβρυτες κυρίες στα πρωινάδικα να ανταγωνίζονται ποια τους θα φανεί πιο ευαίσθητη, συνάμα δε πιο καταγγελτική. Με μοχθηρούς ανθρώπους να εξαπολύουν ψευδείς κατηγορίες προς ίδιον όφελος.

Έρχεσαι στη μόδα; Εκλαϊκεύεσαι; Εντάσσεται στην ποπ κουλτούρα; Παντού και πάντα χάνεις τις αιχμές σου. Ενίοτε καταλήγεις άδειο κέλυφος. Η Φρίντα Κάλο στάμπα σε μπλουζάκια. Το "ό,τι δεν με σκοτώνει με κάνει πιο δυνατό" από κραυγή απόγνωσης μέσα στο κείμενο του Νίτσε, αμπελοφιλοσοφία. Το "Bella Ciao” από ύμνος των παρτιζάνων, σουξέ παραλίας.

Δεν είναι ίσως, κατά βάθος, και τόσο κακό. Αλίμονο εάν τα εγγόνια προσκυνούσαν τα ίδια είδωλα με τους παππούδες τους. Κάθε γενιά φτιάχνει τους δικούς της θεούς. Και τους δικούς της σατανάδες.

Στην Ελλάδα ωστόσο το ανεβοκατέβασμα στο χρηματιστήριο των αξιών συμβαίνει με ταχύτητα που ζαλίζει. Δεν θα ξεχάσω το ρόλερ κόουστερ του Ανδρέα Παπανδρέου. Το 1981, ο μισός τουλάχιστον πληθυσμός τον είχε θεοποιήσει. Το 1989, η μεγαλύτερη εφημερίδα, κεντροαριστερών αρχών, κυκλοφόρησε με πρωτοσέλιδο τίτλο "Να Πέσει ο Φαύλος". Το 1993, οι ίδιοι ακριβώς άνθρωποι που τον έβριζαν και τον λοιδορούσαν τον ξανάκαναν θριαμβευτικά πρωθυπουργό. Αυτό θυμάται ο Αλέξης Τσίπρας και επενδύει στην επιστροφή του…

Ευθύνεται η εθνική μας ιδιοσυγκρασία; Γουστάρουμε να κραυγάζουμε εν χορώ "ο βασιλιάς είναι γυμνός!" μέχρι κάποιος μας να παρατηρήσει "γυμνός-ντυμένος, παραμένει βασιλιάς…"; Από την αρχαιότητα ως γνωστόν, από τον ένδοξο πέμπτο αιώνα της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, το πλήθος απολάμβανε τους εξοστρακισμούς. Δεν άφηνε στο απυρόβλητο ούτε τους πιο καλούς καγαθούς. Εκείνοι μάλιστα το ερέθιζαν περισσότερο. Επρόκειτο ίσως για έναν κανιβαλίστικο τρόπο να κρατιέται το μέτρο. Είτε η μετριοκρατία.

Στις μέρες μας, αντί να εξοστρακίζουν, κάνουν "cancel”. Κατασπαράζουν διαδικτυακά όποιον τους μπει στο μάτι. Βγάζουν χολή εναντίον ζωντανών και πεθαμένων. Το να προσπαθείς, άπαξ και έχεις γίνει στόχος, να υπερασπιστείς τον εαυτό σου φέρνει συνήθως το αντίθετο αποτέλεσμα. Οι διώκτες σου ερεθίζονται χειρότερα. Κάλλιο να σφίξεις τα δόντια ώσπου να περάσει η μπόρα.

Οι μπόρες στην πατρίδα μας περνούν σχετικά σύντομα. Οι θυμοί ξεθυμαίνουν. Πλην ψυχοπαθολογικών περιπτώσεων, δεν κρατάμε άσβεστα μίση, δεν εμμένουμε στα πάθη μας. Ανακατεύουμε διαρκώς την τράπουλα των αισθημάτων μας.

"Εγώ είχα ερωτευτεί αυτόν τον τύπο; Είχα ψηφίσει αυτό το κόμμα; Αποκλείεται! Με μπερδεύεις με άλλη!" Το λέει και το εννοεί. Δεν προδίδει συνειδητά, δεν αποκηρύσσει τον προηγούμενο εαυτό της. Τον παραδίδει απλώς στη λήθη για να προχωρήσει παρακάτω. Διότι η ζωή παραείναι σύντομη για να κολλάς σε ανθρώπους και σε καταστάσεις. Πόσω δε μάλλον σε πολιτικά φρονήματα.

Κάθε μέρα επιβεβαιώνω ότι έχουμε στο αίμα μας το "είπα-ξείπα, χέζω την παρόλα μου". Για αυτό ακριβώς και μας κάνει τέτοια εντύπωση η συνέπεια ως στάση. Για αυτό και προσκυνάμε εκείνους, τους λίγους, που παραμένουν σταθεροί, αμετακίνητοι. Ακόμα και αν ό,τι φρονούν έχει αποδειχθεί κραυγαλέα εσφαλμένο. Για αυτό η Αλέκα Παπαρήγα, για παράδειγμα, χαίρει πάνδημου σεβασμού.

Είμαστε εν ολίγοις λαός καραγκιόζηδων; Μάλιστα. Μα δεν υπάρχει λόγος να αυτομαστιγωνόμαστε για αυτό. Το έχει εκφράσει κατά τον πιο εύστοχο τρόπο ο Διονύσης Σαββόπουλος. "Κείνο που με τρώει είναι -ακριβώς- εκείνο που με σώζει…".

Πηγή: Κείνο που με τρώει, κείνο που με σώζει | Capital
* Ο Χρήστος Χωμενίδης είναι συγγραφέας
Αξιότιμοι κύριοι και κυρίες, Αγαπητοί φίλοι, 

Το Κέντρο Αριστείας Ακρόπολις οργανώνει συμπόσιο με θέμα: «Μεγάλα Θέματα Θεολογίας, Φιλοσοφίας και Χριστιανοσύνης στη Σκιά των Μετεώρων».

Το συμπόσιο, τελεί υπό την αιγίδα του Δήμου Μετεώρων, και, θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα “Νίτσα Λιάπη” του Δήμου Μετεώρων, το Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2024 και οι εργασίες του θα ξεκινήσουν στις 09:30.

Στοχεύουμε μέσα από ένα ολοκληρωμένο συμπόσιο και τα πρακτικά του να παρουσιάσουμε, προβάλουμε, συζητήσουμε, τεκμηριώσουμε θέματα της Θεολογίας, της Χριστιανοσύνης και των Μετεώρων και τα μέλη και οι φίλοι του Ινστιτούτου  και γενικά κάθε ενεργός πολίτης  να κατανοήσει καλύτερα.

Το συμπόσιο θα συντονίσει η διακεκριμένη δημοσιογράφος-κλασική φιλόλογος κα Βίκυ Φλέσσα, συνεπικουρούμενη από την κα Εφη Δούλη αρχειονόμο βιβλιοθηκονόμο δημοσιογράφο.

Θα απευθύνουν χαιρετισμό ο Υπουργός Δημήτριος Παπαστεργίου, η Αντιπεριφερειάρχης Τρικάλων Χρύσα Ντιντή,  Δήμαρχος Μετεώρων Ελευθέριος Αβραμόπουλος, ο μητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων κ. Θεόκλητος.

Η θεματολογία του συμποσίου περιλαμβάνει τα θέματα: 

Πώς διαβάζουν οι Πατέρες την Αγία Γραφή (με παραδείγματα από τη Γένεση και την Αποκάλυψη);

Η προσέγγιση, η κατανόηση και η βίωση των όρων της πίστεως είναι θέμα γλώσσας. Και δεν εννοούμε με αυτή την επισήμανση μια κοινή διάλεκτο, αλλά μια κοινή εναρμόνιση του σημαίνοντος με το σημαινόμενο στο επίπεδο της πίστεως, ή, καλύτερα, στον τρόπο που βιώνεται ο εκκλησιαστικός βίος.

Ποιοί τρόποι ή μέθοδοι προσεγγίσεως και ερμηνείας των κειμένων της Εκκλησίας λειτούργησαν, α) κατά την πατερική περίοδο, και β) από τον 16ο αιώνα μέχρι σήμερα.

-Τροπολογικός: από το ρ. τροπολογώ, ομιλώ τροπικως, εκφράζομαι κατά μεταφορά, δλδ εκφέρω έναν λόγο περιγραφικό ή ρηματικό με μεταφορικό περιεχόμενο.

-Αλληγορικός, συγγενής προς τον προηγούμενο τρόπο: άλλα να λέει κανείς και άλλα να εννοεί.

-Ιστορικός + φιλολογικός: η ιστορικο-φιλολογικὴ ερμηνεία. 

-Τυπολογικός: ἡ έρευνα τύπων και συμβόλων. Μέθοδος που προσεγγίζει τα περιγραφόμενα ως τύπους η σύμβολα που παραπέμπουν σε μελλοντικά γεγονότα. 

-Εικονολογικός: η μεταφορική περιγραφή μέσῳ εικόνων· η προσέγγιση των χριστιανικών τύπων και συμβόλων.

Ως παραδείγματα θα κατατεθούν ερμηνείες από το βιβλίο της Γενέσεως (δημιουργία και πτώση του ανθρώπου) και από το βιβλίο της Αποκάλυψης (η μέλλουσα θεία Βασιλεία ως παρόν).

Η χειρόγραφη λειτουργική παράδοση στα Άγια Μετέωρα:

Ο αριθμός των φυλασσόμενων στα μοναστήρια των Μετεώρων χειρόγραφων κωδίκων ξεπερνά τους 1200. Στην πλειονότητά τους είναι θεολογικοί και λειτουργικοί κώδικες. Ως εκ τούτου, στα ανωτέρω χειρόγραφα παρενείρονται διατάξεις και σημειώσεις, των οποίων η αξία κρίνεται μεγάλη για την ιστορική εξέλιξη της λατρείας της Εκκλησίας. Το γεγονός δε αυτό δεν έχει τύχει δεούσης προσοχής μέχρι σήμερα.

Μετέωρα και μετεωρίτικες μονές: από τη γεωλογική διαμόρφωση στη μοναστική επιλογή. Μια ιστορική αναδρομή που εκκινεί από τη γεωλογική διαμόρφωση του συμπλέγματος των μετεωρικών βράχων και εν συνεχεία παρουσιάζει την πορεία από την επιλογή τους ως τόπων μονώσεως και προσευχής μέχρι τα οργανωμένα κοινοβιακά κέντρα των ημερών μας.

Η Ορθόδοξη Λατρεία κατά την Τουρκοκρατία και η συμβολή της στην πνευματική αναγέννηση και ανεξαρτησία της Ελλάδας. Ο εισηγητής θα εστιάσει τον προβληματισμό του πρώτον στα κείμενα που ερμηνεύουν τη θεία Λειτουργία με σκοπό την πνευματική καλλιέργεια του λαού κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Θα ασχοληθεί, επίσης, επίσης δι ολίγων με τη λειτουργική παράδοση των κολλυβάδων (Νικόδημος αγιορείτης κ.ά.) και την σπουδαιότητά της για την πνευματική αναγέννηση των ανθρώπων της εποχής εκείνης. Το τρίτο σημεία θα αναφέρεται στο πνευματικό  κλίμα που διεμόρφωσε η λειτουργική ζωή των Μετεώρων κατ' εκείνη την περίοδο. 

Κλέβοντας την Κληρονομιά των Μετεώρων: η περίπτωση του Πορφυρίου Ουσπένσκυ.

Τα Μετέωρα ήταν λογικό να είναι ένα από τα αγαπημένα σημεία αναφοράς των ανά τους αιώνες περιηγητών. Πολλοί από αυτούς συνήθιζαν αναχωρώντας να λαμβάνουν και κάποιο «αναμνηστικό». Η περίπτωση του Ρώσου επισκόπου Πορφυρίου Ουσπένσκυ είναι η πιο ενδιαφέρουσα, γιατί γνώριζε και την αξία του περιεχομένου όσων έκλεβε, αλλά ταυτόχρονα στόχευε με την πράξη του σε συγκεκριμένα αποτελέσματα. Έτσι λοιπόν, γεννάται το ερώτημα γιατί έκλεψε τα βιβλία των μετεώρων; Μέσα από αυτήν την απίθανη ιστορία θα προσπαθήσουμε να δώσουμε απαντήσεις, όχι τις συνηθισμένες, αλλά τις πραγματικές.

Τα θέματα θα παρουσιάσουν και συζητήσουν, κατ’ αλφαβητική σειρά οι κκ:

Βαφειάδης Κωνσταντίνος, Δρ, Διευθυντής της Μητροπολιτικής Ακαδημίας Θεολογικών και Ιστορικών Μελετών Αγίων Μετεώρων
Βλιώρας Σπύρος, Καθηγητής Φιλόλογος
Μαυρόπουλος Δημήτρης Θεολόγος, Συγγραφέας και Εκδότης
Σκαλτσής Παναγιώτης Καθηγητής της Λειτουργικής στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης. 
 
Το υπό διαμόρφωση Πρόγραμμα του Συνεδρίου περιλαμβάνει:

Την εσπέρα του Σαββάτου, θα παρατεθεί δείπνο-δεξίωση. 

Την Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου, από τις 08:00 έως τις 11:00, προγραμματίζεται επίσκεψη με ξενάγηση στην ιερά Μονή του Αγίου Στεφάνου και θα ξεναγήσει ο θεολόγος Θεόδωρος Απόχας. 

Μπασαράς Αναστάσιος,
Πρόεδρος Ε.Σ. Κ.Αρ. Ακρόπολις   
 

Καταιγισμός πληροφοριών που προκαλεί συσσώρευση στοιχείων που δεν είναι δυνατόν να τις επεξεργασθεί και να τις αξιολογήσει το ανθρώπινο μυαλό. Επιπλέον ζούμε σε μια Κοινωνία και σε μια εποχή της υπερβολής. Υπερβολή σε αγαθά, αλλά υπερβολή και στην αίσθηση της έλλειψης.


Ζούμε σε ένα κάκιστο φαινόμενο κοινωνικού, οικονομικού ιμπρεσιονισμού. Θύματα, κυρίως, της υπερβολικής εμπορευματοποίησης (μερκαντιλισμού) των πάντων. Παθητική δέκτες των προκλητικών διαφημίσεων. Ο άνθρωπος έχασε την ισορροπημένη ταυτότητά του. Χάθηκε το μέτρο, η χρυσή αναλογία.

Η συνέχεια ΕΔΩ! 

Δημήτρης Κ. Μπάκας 

 
Πίνακας Επιλεγμένων Κειμένων 
Ο πίνακας αυτός περιέχει επιλεγμένα από διάφορες πηγές άρθρα με συχνότητα ένα ανά ημέρα!
Ξεκινώντας από την Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος την 24 Ιουνίου 2024!
Πηγή Τίτλος
Αναστάσιος Μπασαράς Η Ψυχρή Αλήθεια για τη Μικρασιατική Εκστρατεία και Καταστροφή
Ακαδημαικός Θεοδόσης Τάσιος Είναι άθλιο άθλημα το μπαξίσι
Νικόλαος Κόμης Διαλειτουργικά Κείμενα και Τεκμηρίωση Χωρίς Master Αρχείο: Η Επόμενη Ημέρα.
Αναστάσιος Μπασαράς Η Διακήρυξη της Ομάδας Πολιτών, η Ελλάδα, το Καινούργιο Κόμμα και η Τεχνητή Νοημοσύνη…
Ηρακλής Καλογεράκης O Αριστείδης Μωραϊτίνης, ο Ναυτικός Αεροπόρος
Αναστάσιος Μπασαράς Αστραπιαία Επίθεση του Ισραήλ εναντίον πυρηνικών εγκαταστάσεων στο Ιράν
Ζωή Δελιακίδου Η έννοια της επιτυχίας αλλιώς
Ευα Τσαροπούλου  Η Φοβισμένη Τηλεόραση
Δημήτρης Αθηνάκης  Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος (1929 – 2025): Ενας φάρος ειρήνης και κατανόησης
Αναστασιος Μπασαράς  Φάκελος Κύπρου Κείμενα

Ηρακλής Καλογεράκης

“Γαλάζια Πατρίδα”: Ενέσεις επεκτατισμού στους Τούρκους μαθητές…
 Newsbeast Τα 20 σημαντικότερα στρατιωτικά κινήματα και πραξικοπήματα της ελληνικής ιστορίας 

Ευάνθης Χατζηβασιλείου, Αγγελος Συρίγος 

Η Ελλάδα και η Τουρκική εισβολή στην Κύπρο. Μια συνολική αποτίμηση. 

Κωνσταντίνος Τζαβέλλας Τα πραγματικά γεγονότα της 20ης Ιουλίου 1974 από τον τότε Αρχηγό Αεροπορικού Κλάδου Αλέξανδρο Παπανικολάου 
 Γεώργιος Σκαρλάτος

F-4 Φάντομ !!! 

Γεώργιος Μπαμπινιώτης  Επανάληψη τού δράματος των Εισαγωγικών Εξετάσεων Πότε, αλήθεια, θα συνειδητοποιήσουμε ότι το Λύκειο έχει πλήρως απαξιωθεί; 
 Μιλτιάδης Νεκτάριος

Η πρόκληση του δημογραφικού: πλαίσιο & στρατηγικές αντιμετώπισης

Άγγελος Συρίγος Η Θεολογική Σχολή Χάλκης σήμερα 

Χωμενίδης Χρήστος 

Κείνο που με τρώει, κείνο που με σώζει

Μπασαράς Αναστάσιος 

Γιατί η αριστεία είναι συνθετικό του ονόματος του Κέντρου μας

Γιατί η Χεζμπολάχ απειλεί την Κύπρο;
Απαντούν στη HuffPost αναλυτές και Κύπριοι αξιωματούχοι.
Ποια θα πρέπει να είναι η στάση της Κυπριακής Δημοκρατίας από εδώ και στο εξής;
Λίβανος 19 Ιουνίου 2024 Υποστηρικτές της Χεζμπολάχ ζητωκραυγάζουν ακούγοντας το διάγγελμα του ηγέτη της οργάνωσης Χασάν Νασράλα.
Οι πολεμικές ιαχές του Χασάν Νασράλα, ηγέτη της σιίτικης και ελεγχόμενης από το Ιράν Χεζμπολάχ («Κόμμα του Θεού (Αλλάχ)») εναντίον της Κύπρου, ότι θα μπορούσε να τη θεωρήσει εμπλεκόμενη στον πόλεμο εάν επιτρέψει στο Ισραήλ να χρησιμοποιήσει τα αεροδρόμια και τις βάσεις της για να εξαπολύσει επιθέσεις εναντίον του Λιβάνου, προκάλεσαν αναστάτωση όχι μόνο στην Κυπριακή Δημοκρατία αλλά και στους δυτικούς εταίρους της.
Εύλογα ερωτήματα προκύπτουν όπως, γιατί τώρα, γιατί επελέγη η συγκεκριμένη χρονική στιγμή; Εχει σχέση η συμφωνία ΗΠΑ - Κύπρου για τη θεσμοθέτηση ενός στρατηγικού διαλόγου επί συγκεκριμένων θεμάτων;
Οι απειλές αφορούν ειδικά την Κύπρο ή είναι ένα μήνυμα και προς της Ευρώπη;
Επίσης, μπορεί η Κύπρος να διευκρίνισε ότι ο ρόλος της είναι ουδέτερος και αυτός του ειρηνοποιού, αλλά κανείς δεν πρόκειται να τη ρωτήσει εάν έχει αποφασιστεί ότι μέσω αυτής θα μπορούσε να επιτευχθεί επέκταση των πολεμικών συγκρούσεων που βρίσκονται σε εξέλιξη στη Μέση Ανατολή και στην Ουκρανία, άλλωστε οι πρωταίτιοι των επιθέσεων και στις δύο περιπτώσεις συνδέονται μεταξύ τους.
Ακόμη πιο σημαντικό είναι το ερώτημα ποια θα πρέπει να είναι η στάση της Κυπριακής Δημοκρατίας από εδώ και στο εξής. Σε αυτά τα ζητήματα τοποθετούνται μέσω της HuffPost Greece αναλυτές και διπλωμάτες από την Ελλάδα και την Κύπρο.

Η συνέχεια PDF

Βίας ο Πριηνεύς: Άκουγε πολλά, μίλα την ώρα που πρέπει.

Θαλής o Μιλήσιος: Καλύτερα να σε φθονούν παρά να σε λυπούνται.

Κλεόβουλος ο Λίνδιος: Το μέτρο είναι άριστο.

Περίανδρος ο Κορίνθιος: Οι ηδονές είναι θνητές, οι αρετές αθάνατες.

Πιττακός ο Μυτιληναίος: Με την ανάγκη δεν τα βάζουν ούτε οι θεοί.

Σωκράτης: Εν οίδα ότι ουδέν οίδα. Ουδείς εκών κακός.

Θουκυδίδης: Δύο τα εναντιότατα ευβουλία είναι, τάχος τε και οργήν.

Πλάτων: Άγνοια, η ρίζα και ο μίσχος όλου του κακού. 

Αριστοτέλης: Δεν υπάρχει τίποτε πιο άνισο από την ίση μεταχείριση των ανίσων.